我们都熟悉的神秘的槲寄生的故事，至少一部分：即，很多在槲寄生下接吻已经持续很久了。然而，很少有人意识到这种植物植物学的故事是寄生虫的分类。更少有人知道背后的亲在一枝植物错综复杂的历史传统。它的文学史是除了最有学问的人以外的所有被遗忘的脚注。
让我们从对后者的一点品味开始：
这里保存了捉迷藏的老游戏，鞋的野生母马，烫蚶，偷白面包，bob apple，和卡龙；圣诞堵塞和圣诞蜡烛经常被烧毁，并以其白色的浆果挂上槲寄生，对所有漂亮的女仆的迫在眉睫的危险。
这就是华盛顿欧文所写的。圣诞节前夕 （从欧文 Geoffrey Crayon的素描本，绅士，1820）。欧文讲述了围绕圣诞节十二天的典型庆祝活动，包括槲寄生下的亲吻。他用脚注继续他的圣诞旅程：
圣诞节时，槲寄生仍然挂在农舍和厨房里，年轻人有权亲吻下面的女孩，每次采摘布什的浆果。当浆果全部采摘时，特权停止。
我们现代人方便地忘记了采摘浆果的一部分（其中，顺便说一句，是有毒的），然后停止在槲寄生下亲吻的时候，浆果用完。
随着冬青、月桂、迷迭香、紫杉、黄杨灌木，当然，圣诞树，槲寄生是一种常绿的圣诞季节和象征的最终重生的植被出现在春季，将显示在。但也许比任何其他的圣诞树，它是一种植物，我们意识到只有在假期里。
有一天，我们在槲寄生下接吻，第二天我们把它全忘了（植物，不是吻）。
当圣诞节的装饰物落下时，槲寄生会从我们的脑海中消失一年，逐渐消失在神话和仪式的迷雾中。特别是在植物不是本地（或罕见）的地区，大多数人甚至不知道槲寄生不是在地上生长，而是在树上生长。寄生灌木。这是正确的：因为不浪漫的事，在槲寄生下亲吻拥抱下意味着寄生虫。
欧洲常见的品种深受古代居民的宗教意义。我们在凯尔特仪式和北欧神话中找到槲寄生下接吻的源头。在Gaul，例如凯尔特人，土地，德鲁伊们认为这是一个神圣的植物。它被认为具有医疗品质和神秘的超自然力量。以下来自罗马博物学家，老普林尼是一个在主体不再拉丁通道部分，处理一个德鲁伊宗教仪式：
在这里我们必须提到觉得这种植物的高卢人的尊敬。德鲁伊-因此他们持有什么比牧师命名槲寄生树，熊更神圣，只要那棵树是一棵橡树的…槲寄生是很少遇到的，但当他们发现一些，他们收集它，在一个庄严的仪式…
在为橡树下的献祭和盛宴作准备后，他们欢呼槲寄生作为一种灵丹妙药，并在那里带来了两只公牛，它们的角以前从未被过。一位身穿白色长袍的牧师爬上橡树，用金镰刀割开了一只白色斗篷中的槲寄生。然后他们牺牲了受害者，乞求上帝给他们槲寄生作为礼物，使之对他们有利。他们相信由槲寄生制成的药水会使无菌动物肥沃，而植物则是解毒的解毒剂。这就是人们经常投资的超自然力量，即使是最微不足道的东西。自然历史，十六，249-251；由David Beaulieu翻译）。
挪威神话与槲寄生的历史
但有关 槲寄生的历史接吻 下吗？追溯所有这些爱抚的历史意味着回到古斯堪的纳维亚——习俗和北欧神话。按照Leonard Perry博士的说法，传统习俗是，如果在树林里，你碰巧发现自己站在这棵植物下面，遇到敌人，你就不得不放下武器直到第二天。
这一古老的斯堪的纳维亚风俗导致了槲寄生下接吻的传统。但传统总是伴随着人的北欧神话，即巴尔德的神话。对博德之死亡的故事是那些在亲吻植物感兴趣最迷人的北欧神话，因为它是槲寄生的历史中心。
博德之母亲是北欧女神，Frigga。Baldur出生时，Frigga让每个植物、动物和无生命的对象保证不伤害博德之门。但Frigga忽视了槲寄生植物–的北欧神话，淘气的神洛基，利用这一疏忽。曾经的恶作剧，洛基骗了一个神与一个由槲寄生矛杀死巴尔德尔。Herm博士被任命为ó大胆去帮助企图把博德之门回来。把Baldur试验条件是绝对每一件事情在这个世界上，活着的和死去的，已经为博德之门。否则，他将留在地狱。当这个条件是考验，所有的哭泣，除了一定的女巨人，被认为是洛基在伪装。博德之复活因此受挫。
由于上述北欧神话古源是 散文埃达。但变化对故事（或附录的故事）关于博德之门和槲寄生已经降临到我们，太-虽然我不能为他们提供古源。例如，一些涉及双方商定，巴尔德死后，从那以后就把爱槲寄生而不是死亡的世界，而任何两人通过在槲寄生下将内存中的巴尔德尔亲吻交换。其他人补充说，眼泪流在杀死巴尔德尔弗丽嘉成为槲寄生浆果。
不用说，如果我们被剥离的习俗和神话周围试图找到其真正的历史在槲寄生下亲吻的层，我们将在古代之中找到自己。长久以来，槲寄生一直被视为和生育药。它也可能具有堕胎的能力，这将有助于解释它与不羁的性行为的关联。
槲寄生植物的不同寻常的植物学历史对解释古代民族所持有的敬畏有着深远的意义，正如挪威神话中所反映的那样。在没有扎根于土壤，整个冬天槲寄生仍保持绿色，而树在长大后它 联邦调查局人员 没有（欧洲槲寄生通常生长在 苹果树；更很少在 橡树）。
这种对科学界前人们的迷恋是可以理解的。
分为hemiparasitical是槲寄生种类最多（即部分寄生虫）。它们不是完全寄生物，因为这些植物能光合作用。但这些槲寄生植物 是 寄生在某种意义上，他们把一种特殊的根系统（称为吸器）为宿主，树木在他们成长，为了从树中提取的营养物质。
各种各样的槲寄生植物遍布世界各地，所以很难对植物进行概括。槲寄生是在 桑寄生科 家庭。热带槲寄生的花可以比小黄花更大更丰富多彩（后得到白色的浆果），西方人与植物。在欧洲一般分为 槲寄生槲寄生专辑，而美国是 穗花桑寄生属苦参。
美国也是一个 矮槲寄生，称为 Arceuthobium pusillum。后者不是你希望在你的景观上生长的东西，因为它确实对树木作为宿主造成了伤害。即使hemiparasitical槲寄生是远远有利于宿主。但 A.作为 是 地 寄生，没有自己的叶子。由于这种植物没有叶子可供收割，所以矮槲寄生在圣诞树下作为槲寄生的装饰物也毫无用处！读Steve Nixs的文章 槲寄生 了解预防控制。
而党人集中在槲寄生下亲吻，而植物学家和庭园设计师专注于识别部分寄生槲寄生从完全寄生的类型，医学界已经开始调查涉嫌 效益 槲寄生到健康。女演员Suzanne Somers的研究发生在槲寄生作为乳腺癌的一个可能的治疗提高公众意识和历史新的转折了槲寄生。萨默斯选择与iscador对待她的乳腺癌，由 槲寄生提取物的药物。然而，美国有线电视新闻网对这一报告进行了另一项研究，它对槲寄生作为治疗人类癌症的有效性持高度怀疑态度。
词的起源，槲寄生及其著名的文学史
我们已经看到槲寄生下接吻的起源在于斯堪的纳维亚神话。但是槲寄生这个名字的起源呢？
的起源单词它本身就和植物周围的植物学和民间传说一样复杂和晦涩。对词源的追寻引导我们踏上了回到印欧语系的道路，在一条充满迷信的道路上。
这个词起源于认知科学，前欧洲槲寄生植物迸发，仿佛被施了魔法，从楔寄生粪便（或导弹）画眉。据萨斯喀彻温大学的Sara Williams说，在古代人们发现槲寄生经常出现在鸟离开粪便的树枝或树枝上。楔寄生是盎格鲁撒克逊语的粪便，和谭是树枝的话。所以，槲寄生是指dung-on-a-twig。不完全是起源于符合槲寄生植物的浪漫名声。
虽然对自发生成的信念早已被怀疑，但槲寄生的起源并不象人们最初想象的那样奇怪。在第十六世纪，威廉姆斯说，植物学家发现槲寄生植物是由种子经过鸟类消化道传播。人们已经知道了一段时间，槲寄生植物的浆果是楔寄生画眉最喜欢的治疗。所以当他们的推理是有点歪，老前辈是有道理的，毕竟，在槲寄生植物命名最负责的鸟在它周围蔓延。
槲寄生植物在人们的想象中，长久以来一直吸引着人们的喜爱，槲寄生植物也在文学史册上刻下了自己的名声。西方传统中比较有名的两本书，特别是槲寄生的一个特色——槲寄生灌木，以金树枝为笔名。而这又是另一个扭曲的故事，这种非凡的植物。
在Virgils 埃涅阿斯纪，也许在古典拉丁文学上一个最著名的诗最著名的一本书，罗马英雄，Aeneas，利用这个金枝在书的关键时刻。金枝是一个特殊的树林中神圣的戴安娜，在内米发现；树含有槲寄生植物。女先知西比尔指示埃涅阿斯拔这神奇的树枝之前，他进入地狱。女巫知道，随着这种魔法的帮助，Aeneas能有信心承担冒险。两只鸽子引导埃涅阿斯格罗夫和落在树上，从闪烁的微光闪烁的黄金。在树林里在寒冷的冬天，它提出了槲寄生的种子树外，保持绿色新鲜的叶子和的树干把自己的果实；所以叶金似乎在阴凉的橡树，所以黄金在微风中沙沙作响。（埃涅阿斯纪 VI，204-209）。
James G. Frazers爵士的人类学的经典题目， 金枝 （1922），来自Virgils 这个场景埃涅阿斯纪。但就如何，你可能会问，有什么 绿色 像槲寄生植物成为颜色 相关金？据弗雷泽，槲寄生可以成为金枝因为当植物死亡和枯萎（甚至 常青树 最终死亡，当然），槲寄生植物获得一个金色的色调。够公平。但是，植物学和民间传说最有可能混合在一起才能得到充分的解释。
在槲寄生植物的干叶子金黄的感知可能是事实上的影响，在欧洲的民间传说，它被认为在某些情况下槲寄生植物带到地球的时候， 闪电 在大火的黄金树。而一个合适的到达，毕竟是一个植物，它的家是在天地之间的一半。
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